Gdyby za czasów Proklamacji Zniesienia Niewolnictwa żyli ludzie zwani badaczami społecznymi, mogliby podjąć badania naukowe dla sprawdzenia, czy wolność była dobrodziejstwem dla niewolników. Takie podejście byłoby oczywiście bezsensowne. Koniec niewolnictwa był bowiem kwestią wartości a nie problemem naukowym. Problem nie polegał na tym, czy będzie lepiej po uzyskaniu wolności. Nie było wyboru.