Wyrażenie oczy wiary przyjęło się w języku teologicznym i używane jest często w dyskusjach teologicznych bez większego zrozumienia. Aby zrozumieć jego sens należy sięgnąć do źródła, czyli do pism jego twórcy P. Rousselota.
W studium Oczy wiary francuski teolog, zawarł analizę aktu wiary. Porzucił pozycje neoscholastyczne, otwierając drzwi nowego argumentownia i uprawiania teologii. W prezentacji wiary pragnął uniknąć dualizmu między naturalną raconalnością i nadprzyrodzonością. Według niego wiara powinna być rozumiana jako pewna żywa całość, w której człowiek pozwala się porwać przez dynamizm Boga.
Książka stanowi pierwszy polski wybór i przekład pism P. Rousselota.