Celem niniejszej pracy nie jest systematyczna prezentacja dwóch zamkniętych teorii polityki, lecz przedstawienie wizji czy też koncepcji filozofii polityki, która łączy Hegla i Nietzschego. Mimo, iż jest to zestawienie wielkiego absolutysty i systematyka z adwokatem życia, który w jego imieniu obala wszelkie systemy, istnieje duchowe pokrewieństwo obydwu filozofów, pewna wspólnota zasadniczych przekonań związanych z określeniem miejsca i zadania człowieka w świecie. Podobieństwo to dochodzi do głosu również w ich podejściu do problemu polityki, we wspólnym im pojmowaniu funkcji i celów politycznej filozofii.