Peter Sloterdijk (ur. 1947), dziś chyba najbardziej, obok Jürgena Habermasa, wpływowy niemiecki intelektualista, filozof kultury, od kilku lat publikuje teksty dotyczące religii jako zjawiska społecznego i postawy myślowej. Niniejsza książka stanowi kontynuację rozważań z Gorliwości Boga (Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2013) i innych jego religioznawczych prac. W tym tomie bogatszym o doświadczenie trudności operowania pojęciami w rodzaju monoteizm czy religie Abrahamowe Sloterdijk sięga po inną strategię i rozpatruje społeczeństwa religijne od strony ćwiczenia religii. To nie naród wybiera sobie religię, lecz religia dobiera sobie wyznawców składających się na naród (przypadek starożytnego Izraela). Całkowite członkostwo, o którym mowa w podtytule, to właśnie przynależność do religii. Religia wymaga całkowitej przynależności, oddania bez reszty, a odstępstwo surowo karze, jak pokazuje paradygmat w postaci opowieści o złotym cielcu i karnym wygubieniu części Izraelitów przez Mojżesza. Ten schemat spod góry Synaj, egzekwowanie całkowitego członkostwa może być źródłem ksenofobii monoteizmów i występować w najrozmaitszych religiach. W takiej przynależności, wewnętrznej dyscyplinie religii tkwi źródło przemocy inne niż rywalizacja między religiami o monopol na prawdę. Na ile chroniczne jest to źródło, jak długi cień rzuca góra Synaj, oto pytanie.